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§不因执念而烦恼（第1页）

§不因执念而烦恼

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唐代高僧寒山禅师曾作《蒸砂拟作饭》的诗偈：

蒸砂拟作饭，临渴始掘井。

用力磨碌砖，那堪将作镜。

佛说元平等，总有真如性。

但自审思量，不用闲争竞。

后人常以“磨砖成镜”

，来比喻那些执著于无望事情的愚蠢行为。

寒山禅师的诗中前四句连用“蒸砂做饭、临渴掘井”

两个禅宗话头和“磨砖成镜”

的譬喻，都指出参禅若寻不得途径，即便是有执著精神，也必然是南辕北辙、一事无成。

神赞和尚原来在福州大中寺学习，后来外出参访的时候遇见百丈禅师而开悟，随后又回到了原来的寺院。

他的老师问：“你出去这段时间，取得什么成就没有？”

神赞说：“没有。”

然后，还是和以前一样，服侍师父，做些杂役。

有一次老师洗澡，神赞给他搓背的时候说：“大好的一座佛殿，可惜其中的佛像不够神圣。”

见到老师回头看他，神赞又说：“虽然佛像不神圣，可是却能够放光！”

又有一天，老师正在看佛经，有一只苍蝇一个劲儿地向纸窗上撞，试图从那里飞出去。

神赞看到这一幕，禁不住做偈一首：“空门不肯出，投窗也太痴，百年钻故纸，何日出头时？”

他的老师放下手中佛经问道：“你外出参学期间到底遇到了什么高人，为什么你访学前后的见解差别如此之大？”

神赞只好承认：“承蒙百丈和尚指点有所领悟，现在我回来是要报答老师您的恩情。”

神赞见到老师为书籍文字所困，不好意思直接点明，只好借助苍蝇的困境来指出老师的不足。

文字语言都是一时一地的工具，事过境迁再执著于文字，就会如同那只迷惑的苍蝇一样总是碰壁。

倘若一个人能够放下心中的执著、破除心理的固执念头，人生将会少许多烦恼、多些成功。

相反，如果我们过于执著于那些本不该执著的事情，我们将会迷失更多的人生。

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