手机浏览器扫描二维码访问
§恒基中心
banner"
>
香港马上就要回到祖国怀抱了,位于建国门内南侧的恒基中心仿佛把香港的一角搬到了北京长安街上。
这是一座再典型不过的“港式”
建筑,其特点是在广泛使用西方古典建筑语汇时,比较突出英式风味。
它中心部分那有锐锥状金字塔顶的钟楼,为了使其不至古板,钟面上部的凸檐处理成弧形;还使用了若干多立克式与科林斯式的浮雕柱,以及卷翘的檐体,来营造出丰沛的“西洋韵味”
。
但它其实又是很“现代”
的,这体现在使用着环绕楼体的多条带状玻璃幕墙,以及关键部位的“流线形”
简洁处理;它又使用视觉上较为秀气的上蹿式金属桁架来装饰楼体最高处的立面;由于非常流利地将许多不同时代的建筑语汇杂糅在了一起,履行着“同一空间中不同时间并列”
的美学原则,因此,它实际上最终应视为是一栋“后现代”
的大厦。
因为近年来北京的新建筑动辄以顶上起阁安亭来体现“民族特色”
,已出现不少的败笔乃至大败笔,少数其实将“亭子顶”
运用得较为得宜的大厦,也被连累得一样地令人“厌饫”
,因此,像位于东二环路东四十条附近的富华大厦,以及这长安街上的恒基中心,因为爽性使用了“全盘西化”
的建筑语汇,倒反而令人耳目一新,甚至有人激赏。
其实它们虽然“文笔通畅”
,却还算不得多么富有创意。
富华大厦似脱胎于英国16世纪“都铎风格”
的沃莱顿府邸,当然,它也是杂糅了西方另外许多不同时代的建筑语汇,最终似还应归入“后现代”
。
恒基中心如果搬回香港,会显得更缺乏新意,但是在现在的北京长安街上,它的视觉效果却属于相当新颖的一类。
在有总体美学规划的前提下,北京长安街的建筑,其对不同风格的容纳应该是宽宏的。
毕竟,北京已经是一座国际化的大都会。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
一代剑道天帝证道屠神,入轮回转世重生。这一世,修上古之法,锻肉身天地,打破天地桎梏,斩碎欺世阴谋,以无敌之姿,重登无上巅峰,让那天宫颤抖,使那众神匍匐!...
距离竞聘报社副总编成功还有一步之遥时,上司被抓,我被发落去农村养猪。...
有一天,渣浪围脖上多出了一位大佬,他不仅有一个无论什么都神还原的团队,还特别高贵冷艳!跟其他人一点都不一样!的最高境界是什么?神还原?不!沈砚表示真正的境界是扮什么你就是什么!当纯阳真仙,做不周祖师,以刀剑震慑百鬼,用科技改造世界见鬼!他只是一个!为什么要兼职拯救世界?!系统!你出来!他保证不打死你!系统我不是,我没有,你别乱甩锅啊!…...
陈玄有九个美若天仙的师娘,有一天晚上,当九师娘悄悄的走进了他的房间,陈玄从此日夜无眠师娘们,请自重啊!...
人生如戏,命运如此。心有百姓,大公无私。厉元朗身处错综复杂的情势下,披荆斩棘,迎难而上,谱写一曲新时代的壮丽篇章!...
唐斯羡在逃命中坠江,等她爬上岸时才发现自己穿越了!陌生的朝代,空白的身世,如何安身立命都是问题机缘巧合下,她得到了一个马甲,得以在镇前村落脚身无分文无家可归,好在有一口灵泉还有一个精明腹黑的媳妇儿从此开启了养鱼种田栽果树的白手起家之路!又名嘴炮王者年上栽腹黑白莲花坑里了…...