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大蜘蛛的肚子
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所谓“万法唯心造”
,差别对错都是自我分别所呈现的。
有一个比丘很欢喜禅坐,往往一坐就是好几天。
有一阵子,比丘打坐时,都会遇到一件怪事,让他心里很苦恼,于是向寺里的老和尚请教。
“老和尚!
为什么每当我一入定,眼前就看见一只大蜘蛛爬在我腿上,怎么赶也赶不走它。”
老和尚回答:“下次入定时,你不妨拿支笔在手里,如果大蜘蛛再出来捣乱,你就在它的肚皮上画个圈,看看是何方妖怪。”
比丘遵照老和尚的指示,准备了一支笔放在一旁。
入定后,大蜘蛛果然又出现了,比丘不慌不忙地拿起笔来,在蜘蛛的肚皮上画了一个圈圈作为标记。
才一停笔,大蜘蛛随即销声匿迹……
出定后,比丘沐浴净身,猛然发现画在大蜘蛛肚皮上的圈圈,竟然在自己的肚子上。
这才恍然大悟,原来一直扰乱自己入定的大蜘蛛,不是来自外界,而是自己心思的妄想幻境所现。
比丘禅坐时所面临的境界,也与我们日常接触人或事物所生起的感受、情绪与看法相同,是为外相左右?还是反观自心?
世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热,所谓“万法唯心造”
,差别对错都是自我分别所呈现的。
朝鲜的元晓大师到中国求法,一回,途中夜宿山洞,黑暗中饮用洞中的积水,觉得十分甘甜清凉。
然而,隔天一早起来,看见积水中的骷髅,大师不禁作呕难忍,也由此了悟三界唯心的真义。
同样,面对外境应有自己的主张,不可随意为之牵动、扰攘。
尤其要积极地肯定自己,怀着“一住寒山万事休,更无杂念挂心头”
的决心和气魄,那么不管时代如何动**转变,不管人家如何骂你、唾你、污你、谤你、褒你、奖你,也能随遇而安,不受束缚,自享一片光风霁月的心灵景致。
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