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§一字关
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唐末五代的云门文偃禅师,他曾向睦州道明及雪峰义存禅师参学,在灵树如敏禅师座下担任首座,最后在云门山开法,为云门宗开祖,法席逾千人。
他接引学人,惯常用一个字来回答学僧的问题。
某一天,有学僧问道:“请问禅师,如何是云门剑呢?”
云门文偃禅师以一个字简洁地回答:“祖。”
“如何是禅?”
“是。”
“如何是道?”
“得。”
另有一僧提问:“如何是啐啄之机?”
禅师答:“响。”
“如何是正法眼藏?”
“普。”
“如何是云门一路?”
“亲。”
又有一位学僧举问:“佛的三身:法身、应身、报身中,是哪一身说法呢?”
云门文偃禅师说:“要。”
“如何是祖师西来意?”
“师。”
养心法语
云门一字关,这一个字的解释,其实都有深意。
例如:
“如何是云门剑?”
云门文偃禅师回答:“祖。”
就是指云门的祖风如同一把利剑,斩断思想分别之瘤。
“如何是禅?”
禅师回答:“是。”
说明禅是心,你能了解吗?
“如何是道?”
禅师回答:“得。”
修行都是为了修心得道,这还有什么别解吗?
“如何是啐啄之机?”
禅师回答:“响。”
意指同时啐啄之间的那个声音,内外不就能相应了吗?
“如何是正法眼藏?”
禅师说:“普。”
因为正法眼藏不是个人的,是普世大众的。
“如何是云门一路?”
禅师说:“亲。”
要亲才能成为同路人,意即同道之谓。
“佛的三身中是哪一身说法?”
禅师说:“要。”
你要什么吗?如果你要法身,青青翠竹,无非般若;郁郁黄花,皆是妙谛;你要报身吗?佛的报身庄严高大,无限无量,你能体会吗?你要应身吗?佛陀说法,时而谈空,时而说有,一时谈性,一时谈相,随机示性,随机应变,你还要什么吗?
“如何是祖师西来意?”
禅师回答:“师。”
所谓“祖师西来意”
,无非是说师道传承,你能接受祖师的传承吗?师者,传道、授业、解惑者也,祖师的西来意,不也是如此简单吗?
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