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五九天分与学力（第1页）

五九、天分与学力

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《诗话补遗》卷六第四十则：

“诗如射也。

一题到手，如射之有鹄。

能者一箭中，不能者千百箭不能中。”

这所说乃科举时代因题做诗之陋习。

【但在】古时非先有题而后作诗，乃先有诗而后标题。

文亦犹是。

袁枚屡云“诗到无题是化工”

，对此将何以自解？

即以射而论，袁枚所说，亦未中肯。

下文云：

“其中、不中，不离天分、学力四字。

孟子曰‘其至尔力，其中非尔力’——‘至’是学力，‘中’是天分。”

这把孟子的话，恰恰讲反了。

“力”

才是天分，“中”

要凭学习。

体力之有大有小，犹天分之有高有低。

当然体力与天分亦非一成不变，可依锻炼程度而有所增减。

此如拳斗、举重之有级别，【赛跑之有长短距离，】声乐家之有高、中、低音，而在各种级别中，都能达到最高峰。

但总有一定界限，不能逾越。

中与不中是巧拙，全凭锻炼而来。

所谓“梓匠轮舆能予人规矩，不能使人巧”

，即是在一般的规矩准绳之下【内】，总要勤学苦练，才能至于巧。

“铁杵磨针”

之喻，即熟则生巧之意。

故中与不中要看学力。

偶然射中一箭不能算是本领，总要百箭【步】穿杨。

至于学有快慢的不同，巧有程度的差别，在这里【虽然】也有天分存焉，但我们可以断然地说：勤学苦练，天分虽低，可以达到一定的巧；不勤学苦练，天分虽高，则始终都在门外。

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