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火之本体是中，火之照物处便是和。

举着火，其光便自照物。

火与照如何离得？故中和一也。

——《传习录拾遗》

度阴山曰

火是“中”

，发出的光照到物上则是“和”

，中、和一体，谁也离不开谁。

只要有“中”

，必有“和”

。

如果火出现了，却不去照物，那就没有“和”

，而火本身也就不是“中”

。

天地万物，皆有“中”

有“和”

，“中”

自然而然发出，影响了万物就是“和”

。

人能呼吸是“中”

，吐故纳新则是“和”

。

不必刻意吐故纳新，你自然而然就在吐故纳新。

火是“知”

，照物是“行”

，知行合一。

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