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第268章史学应用归纳研究法的最大效率如何
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现代所谓科学,人人都知道是从归纳研究法产生出来。
我们要建设新史学,自然也离不了走这条路,所以我旧著《中国历史研究法》极力提倡这一点,最近所讲演《历史统计学》等篇,也是这一路精神。
但我们须知道,这种研究法的效率是有限制的。
简单说,整理史料要用归纳法,自然毫无疑义。
若说用归纳法就能知道“历史其物”
,这却太不成问题了。
归纳法最大的工作是求“共相”
,把许多事物相异的属性剔去,相同的属性抽出,各归各类,以规定该事物之内容及行历何如。
这种方法应用到史学,却是绝对不可能。
为什么呢?因为历史现象只是“一躺过”
,自古及今,从没有同铸一型的史迹。
这又为什么呢?因为史迹是人类自由意志的反影,而各人自由意志之内容,绝对不会从同。
所以史家的工作,和自然科学家正相反,专务求“不共相”
。
倘若把许多史迹相异的属性剔去,专抽出那相同的属性,结果便将史的精魂剥夺净尽了。
因此,我想归纳研究法之在史学界,其效率只到整理史料而止,不能更进一步。
然则把许多“不共相”
堆叠起来,怎么能成为一种有组织的学问?我们常说历史是整个的,又作何解呢?你根问到这一点吗?依我看,什有九要从直觉得来,不是什么归纳演绎的问题。
《研究文化史的几个重要问题》
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