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第八章 大众的心声
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广阔的大地,有种类繁多的树木,大众的心声汇聚成叶子。
鸤鸠①:怀抱坚贞如磐石
鸤鸠在桑,其子七兮。
淑人②君子,其仪③一兮。
其仪一兮,心如结④兮。
鸤鸠在桑,其子在梅。
淑人君子,其带伊丝。
其带伊⑤丝,其弁伊骐。
鸤鸠在桑,其子在棘。
淑人君子,其仪不忒⑥。
其仪不忒,正是四国。
鸤鸠在桑,其子在榛⑦。
淑人君子,正是国人,正是国人。
胡⑧不万年?
【作品介绍】
【注释】
①鸤(shī)鸠:布谷鸟。
②淑人:善人。
③仪:容颜仪态。
④心如结:比喻用心专一。
⑤伊:是。
⑥忒:差错。
⑦榛:众生的树。
⑧胡:何。
【简析】
《战国楚竹书·孔子诗论》云:“《鸤鸠》曰:‘其仪一’,是‘心如结’也,吾信之。”
这首诗颂扬了淑人君子怀抱坚贞操守,表里如一的美德。
诗以鸤鸠及其子起兴,包含两层意思。
一是布谷鸟喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。
二是“鸤鸠在桑”
,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”
“其仪一兮”
、“其仪不忒”
的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。
小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。
因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
起兴之后,转入对“淑人君子”
的颂扬。
一、二章是颂“仪”
之体,“如一”
谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等。
仪表是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”
充实坚贞稳如磐石的内心世界。
次章举“仪”
之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”
之美具体化、形象化,让人想象出“淑人君子”
的华贵风采。
三、四章是颂“仪”
之用,即内修外美的“淑人君子”
对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。
四章的末句将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?
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