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§事物之理则（第1页）

§事物之理则

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世上每样事物，都自有理则；每件事情的成败，也自有道理。

月有阴晴圆缺，是天文的自然现象；人有悲欢离合，是缘起性空的普遍法则。

树木荣枯自有其理，人间贫富亦自有其因。

在此略举四点事物的理则：

第一，木有根则荣，根坏则枯

花草树木，如果根群健壮，枝叶就会茂密丰盛；如果根腐烂，枝叶就会干枯凋萎。

人也有根本，父母是家族的根本，勤劳是富足的根本，用心是事业成功的根本，精进是修行的根本。

每一个人都要注重自己的根本，在根本上下功夫，切莫舍本求末，徒劳无功。

第二，鱼有水则活，水干则死

鱼虾靠水维持生命，只要有水，鱼虾就能存活；如果水干涸了，鱼虾就只好等着进枯鱼之肆。

空气之于人，就如水之于鱼虾，人如果生活在空气污浊的环境中，就如同生活在烂泥塘的鱼虾，虽能存活，却活得委屈而不舒坦。

因此要注重、爱护我们的环境，不要毫无顾忌地污染，否则，恐怕不久之后，人类要寻一处理想的居处，也不可得了。

第三，灯有膏则明，膏尽则灭

油灯要有油，才能续明；电灯要有电，才能发亮。

如果没有油、没有电，灯就会自然熄灭。

一个人过于自满，不求进步，不吸收新知，久之，就会如膏尽电绝的灯，无法发光发亮。

朱熹《观书有感》说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来。”

我们要不断充实自己，心灵活水才会源源不尽。

第四，人有信则立，信丧则败

一个人能受他人的重视与尊重，讲究信义、信用，是重要的因素。

子贡请教孔子从政的要点，孔子说：“足食，足兵，民信之矣！”

子贡又问三项中哪项最重要？孔子说：“民无信不立。”

从此可见“信”

的重要。

“信”

是做人的根本，信丧之人，必定要失败的。

事物的理则当然不止四点。

袁康说：“圣人见微知著，睹始知终。”

有智慧的人，自然能从细微的事物中观察到大道理；从一个例子中，而推知晓喻其他事物。

希望大家能举一反三，闻一知十，深思各项事物的理则，而拥有更豁达、更精进的人生。

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