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§点心
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住在中国北方的德山宣鉴禅师对《金刚经》有很深的研究,还做了注解,称为《青龙疏钞》。
他听说南方提倡顿悟成佛,颇不以为然,便带着《疏钞》南下,想破斥顿悟成佛的说法。
德山禅师到了南方,经过一间卖饼的小店,他肚子饿了,想买烧饼充饥。
店中只有一位老婆婆,见德山买点心,就问道:“你肩上担的是什么啊?”
德山禅师说:“《〈金刚经〉青龙疏钞》。”
老婆婆一听就说:“那我来考考你,如果你答得上来,点心就免费供养。”
德山禅师自信满满地回答:“请说来听听!”
老婆婆说:“《金刚经》有这样几句话:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
’请问大德,您来我的店要吃点心,您点的是哪个心?”
德山禅师听了,愕然不知所对,这时才知道南方惠能大师的顿悟说,在老婆婆那里就有了印证。
养心法语
平时我们读经书,是从知识上、分别上去了解的,但真理不是从分别上了解的,是从无分别的心去认识的。
时间上有过去、有未来、有现在的说法,但我们的无住真心是没有过去、现在、未来的分别,只那一念,吾人的本来面目,所谓“亘古今而不变,历万劫而常新”
,哪有什么过去、现在和未来呢?
我们不能悟道,是因为在时间上有过、未、现的分别,在空间上也有东西南北及四维上下等十方的不同,因此心是处在分别妄想的散乱中。
假如我们把这不同的时间、空间,统一于一念,就能超越时空,那就是禅的悟道了。
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