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§养深积厚
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五祖弘忍大师曾让弟子们各作一偈,以做为传法的依据。
他看到惠能的诗偈:“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃”
,心里明白惠能是个堪传大法之人,因担心他招人嫉妒,被人加害,只是说“此偈犹未见性”
。
第二天,五祖悄悄来到磨坊问惠能:“米熟了吗?”
惠能回答:“早就熟了,只是欠人筛过。”
五祖听了,用锡杖在捣米的舂碓上敲了三下,随即离去。
惠能会意,便在半夜三更时分,来到五祖的丈室。
五祖告诉惠能:“诸佛出世的一大事因缘,即是为随顺众生的根器,教示不同的佛法,因此有不同的法门。
不论何种法门,都是无上微妙的佛法。
佛陀将正法付嘱大迦叶尊者,之后辗转传授了二十八代,到达摩祖师时传来东土,授予二祖慧可,二祖传僧璨,三祖僧璨传道信,四祖道信传至于我,今我将传法予你。”
然后,五祖为惠能讲说《金刚经》,至“应无所住而生其心”
时,惠能顿然大悟。
五祖将法门衣钵交付惠能,授其为禅宗第六代祖师,并嘱其尽速远离,先行韬光养晦,养深积厚,以待机缘。
直至十五年后,惠能大师才出世弘法,展开日后曹溪一花开五叶的璀璨禅宗史。
养生法语
六祖惠能大师虽然得到五祖弘忍大师的印可,然而为了避开争夺衣钵的人,他隐迹在猎人队里十五年,吃肉边菜,并随缘说法,直至因缘成熟方才出世弘扬大法。
反观今人不耐于养深积厚,厚植弘法的福德因缘,一味急求速成,唯恐他人不知,令人慨叹!
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