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§肯定自己
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有一天,沩山灵祐禅师正在打坐,弟子仰山慧寂禅师走了进来,沩山禅师就问仰山禅师:“喂,你快点说啊!
不要等死了以后,想说也无法说了。”
仰山禅师:“我连修行都不要了,甚至连信仰也不要,还有什么说不说?”
沩山禅师:“哦?你是修了、信了以后才不要?还是因为原本就不修、不信才不要的呢?”
仰山禅师:“除了我自己之外,还有什么可修?还有什么可信?”
沩山禅师:“如果是这样的话,那你不过是个只讲禅定的小乘人罢了。”
仰山禅师:“小乘就小乘,我连佛也不要见。”
沩山禅师:“我问你,四十卷的《涅槃经》中,有多少是佛说的?有多少是魔说的?”
仰山禅师:“都是魔说的!”
沩山禅师听了弟子仰山所说的这番话,非常满意地点头说:“今后没人奈何你了。”
养生法语
肯定自己,这是禅者的一大课题。
仰山禅师说他连修行都不要,不是说不修行,而是他已经从修行中证悟到自己;等于乘船过河,既已上岸,不能还将船背着走。
甚至,仰山禅师说他连信仰都不要了,表示他已能自己直下承担,还要另外信什么呢?所以真正的禅者是“不向如来行处行”
。
世间上能改变人的东西太多了,例如:你爱钱,你就会被钱所操纵、所改变;你沉迷于感情,感情就能左右你、改变你;你畏惧威权,威权就能改变你,让你没有了自己。
仰山禅师的禅,超越了对待,超越了修行,超越了信仰,他是个过来人。
“一切都是魔说的!”
仰山禅师能如此肯定自己,世间上还有什么能奈何他呢?禅,就能让人这样找到自己、肯定自己。
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