溜溜电子书

手机浏览器扫描二维码访问

什么是全球化（第1页）

什么是全球化？

banner"

>

2007年仲夏，一个做音乐的朋友到云南元江采风，他想搞点原生态的东西带回北京。

在都市，“原生态”

现在挺时兴。

就像豪华餐厅里鲍鱼的美味，从来比不过街边烤红薯的香。

不大的元江县城，一街两巷的建筑是现代的，刘德华、周杰伦、S.H.E们的招贴画也触目皆是。

与当地人交流，他们大多喜欢操起夹生的普通话，好像满口乡音是让人羞愧的事情。

落后地区“唯恐自己不现代”

，采风者则“唯恐对方不原始”

，这是一种有趣的反差。

县文化局的负责官员讲，在这个县城及周边地区，民歌早就听不到了。

如果想听原汁原味的民族音乐，必须到大山深处的山寨去。

出发前，朋友向地方文化官员借了一台录音机，买了数十节电池备用。

另外，特地赶了两头毛驴、背了四大箱啤酒。

因为听这些官员讲，山民们只有喝酒喝到亢奋的时候，才会唱原生态。

从黎明走到清晨，从中午走到傍晚，终于到了一个山寨。

当地老百姓依然过着刀耕火种的生活，没有电，没有现代机械，一切都是原始的。

这让我的朋友充满期待。

当晚，邀请了五六个中年人，六七个老年人，都是山寨里唱歌的好手。

大家一边喝酒一边唱歌，气氛极其热烈。

《猜调》《耍山调》《赶马调》《小河淌水》《绣荷包》一首首唱下去，朋友却越听越皱眉。

因为这些云南民歌，20世纪50年代就已经传遍中国大江南北了。

更有青年人哼起了周杰伦的《东风破》《发如雪》等，更是不着边际。

我的朋友越来越失望，预感这次跋山涉水跑了一整天，最后可能一无所获。

县里随行的官员说：别着急，等他们喝醉的时候，原生态的“真言”

一定会唱出来的。

四箱酒将要喝干，数十节电池也将要用完。

快乐的山民的情绪也高涨到了极点。

朋友相信，他期待的原生态“真言”

行将出现，于是数度屏住了呼吸。

果然，一位山民摇摇晃晃地站起来，大声吼道：“妹妹你大胆地往前走，往前走，莫回呀头……”

这时，席间一呼百应，高亢的歌声在整个山寨回**。

这可能就是全球化了！

2007.11.10

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。