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除却如此主张，譬如“在我们中间有一种绝对命令”

之说不谈，人们总还是要发问：因为，这样的主张从主张者的口中到底陈述了什么呢？有这样的道德论者，他们应当为他们的始作俑者辩护；其他的道德论者应当受到安慰，并且产生满足感；对其他的人而言，始作俑者则想让人把自身钉上十字架，让自己遭受凌辱；对其他人，他则练习复仇；对其他人，他想藏匿自身；对其他人，他想要圣化，并且冲上崇高而遥远的天空；这种道德为自己的始作俑者服务，以便忘记那些为了忘记自身或来自自身的某种东西的人们；有些道德论者，想在人类身上演练权力和创新境界。

另外一些人，也许连康德也算在其内，则用他们的道德晓示于人：“凡在吾身可见之物，就是我能服从——而在你们身上，则不应出现与我不同的姿态！”

——一言以蔽之，道德家也不过是一种**的语言符号。

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