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银货两讫
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有相的布施,反而把布施的价值、功德减低,更将自身的修行层次贬低了。
昙一禅师,为了应付日益增多的信众,准备扩建佛殿,方便更多的人参与共修活动。
有一个信徒听到消息,立刻捐了五十两银子,还洋洋得意地对禅师夸耀说:“禅师,我捐五十两银子。”
禅师只是点头应诺。
收下银子,便转身去忙其他的事。
信徒觉得奇怪,五十两银子不是小数目,怎么禅师也没有特别表示谢意,难道他没有听清楚,我捐的银子是五十两吗?
信徒尾随禅师在后,大声喊着:“嘿!
嘿!
禅师!
那个是五十两的银子呀。”
禅师回答说:“哦!
哦!
哦!”
信徒看到禅师淡漠的语气,心里很不是滋味:赚钱不容易,我捐给你五十两银子,连一声谢谢也没有,也不表示重视。
忍耐不住心中的话,他跟在禅师后面说:“嘿!
禅师,刚才那个是五十两的银子,难道没有价值吗?”
昙一禅师正走到大雄宝殿前,听到信徒这句话,赶紧停下来说:“哦!
哦!”
随即对着佛祖大声地说:“佛祖啊!
这一位信徒,捐给寺院五十两银子,现在我代佛祖向他说一声‘谢谢!
谢谢啊!
’”
说罢,又对着信徒继续说:“这样总算‘银货两讫’了吧?”
信徒顿时涨红了脸。
护法信徒对于佛教的拥护与支持,其价值与功德是不可思议的,假若一定得贪求一个“谢谢”
,立一个功德芳名,留一个记录,求一个“银货两讫”
的交换,有相的布施反而把布施的价值、功德减低,更将自身的修行层次贬低了。
想要求佛祖响应吗?那就看看人间的红颜白发,爱别生离,老病死亡,都是无上法意的流露。
要看佛祖答声谢谢吗?就去听听花开花谢,轮回的跫音,日出月落,生命交替演奏的乐章。
布施像把利剑,替我们杀死占领心间悭吝的盗贼。
怪佛祖没有应诺一声“谢谢”
,是冤枉了佛祖。
佛祖的回应遍一切处,可惜我们一叶遮目,看不到天边的一轮银白月亮。
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