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3.客观的悲观主义
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但如果你断言人生毫无价值,对任何人都没有意义,与其说人生是幸福还不如说是灾难,那么你是在提出一个需要论据的一般命题,一个应该有确实根据的人生理论。
理论是可以辩驳和证明的,你必须说明为什么人生没有价值,必须给出理由和根据,以供我们批判和考察。
我相信,通过下面的讨论将显示:作为哲学信念的悲观主义是站不住脚的,而乐观主义倒较为合理。
[2]
悲观主义者认为:人生没有价值是因为它不能实现人所欲望的目的,不能给人以最珍贵的东西,不能实现至善。
渴望生活就像渴望你实际上不想要的东西一样,是毫无意义的。
但是,什么是至善呢?什么是我们要实现的目的呢?根据回答的不同可以区分出不同形式的悲观主义来,现在让我们来考察它们。
(a)至善是知识。
一个悲观主义者可能要说,人生并不能实现这个目的,我们不知道也不可能知道任何东西,因此生活没有价值。
让我们称它为理性的悲观主义。
例如,浮士德说:
我学过哲学、法律和医学
甚至还有神学,
从一个目标到另一个目标
伴随着艰苦的劳作,
可是我并不比以前聪明多少,
带着这些学问还是傻瓜一个。
[3]
(b)至善是快乐或幸福。
另一个悲观主义者说,人生不能实现这个目的,它带来的痛苦比快乐要多,因此人生是一场失败,我们可以称它为感情的悲观主义。
这种观点的痕迹可以在《旧约全书》里找到(确实,我们在每本忠实反映人们心灵的书里都一定能找到这种痕迹):“他活在世上终日劳苦,心中充满烦恼。
白天挥汗如雨,晚上心也不得安宁。”
“人的寿命有六七十岁,虽然他们有这样的力量活到这个年纪,但是它充满劳苦和悲哀,生命飞逝而去,我们走向归宿。”
(c)至善是德性。
另一个悲观主义者说,人生不能实现德性,人是邪恶的,世界从根本上说是坏的,因此生活在这样一个世界上毫无意义。
“人生并没有给强者提供战场和激流,也没有给聪明人带来面包,给有知识的人带来财富,或者给有技艺者带来恩惠。”
这种看待世界的方式让我们称它为意志的悲观主义。
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